Словарь по психоанализу - тождество восприятия -тождество мысли
Связанные словари
Тождество восприятия -тождество мысли
Нем.: Wahrnehmungsidentit?t Denkidentit?t. Франц.: identit? de perception identit? de pens?e. Англ.: perceptual identity thought identity. Исп.: identidad de perception identidad de pensamiento. Итал.: identit? di percepzione identit? de pensiero. Португ.: identidade de percep??o (или perceptual)-identidade de pensamento.
o Термины, обозначающие у Фрейда то, к чему направлены соответственно первичный и вторичный процессы. Первичный процесс нацелен на воссоздание тождества восприятия тому образу объекта, который возник в результате опыта удовлетворения. Вторичный процесс нацелен на поиски тождества мыслей между собой.
o Опыт удовлетворения лежит в основе поиска тождества восприятия, в котором представление выбранного объекта связано с разрядкой, приносящей особенно большое удовлетворение. Отныне субъект обречен стремиться к "повторению восприятия, связанного с удовлетворением потребности" (la). Первичная галлюцинация есть наиболее короткий путь к достижению тождества восприятия. В общем такова модель первичного процесса; в другой главе из "Толкования сновидений" Фрейд показал, что установление тождества между двумя образами это такой тип логических отношений, который лучше всего соответствует сновидному функционированию психики (1b).
Тождество мысли находится в двояком отношении с тождеством восприятия:
1) оно представляет собой видоизменение тождества восприятия, поскольку нацелено на освобождение психических процессов от безраздельного господства принципа удовольствия: "Мысль должна интересоваться путями связи между представлениями, с тем чтобы интенсивность этих представлений не вводила ее в заблуждение" (1с). И тогда это видоизменение позволит выявить то, что в логике называется принципом тождества.
2) Оно подчинено тождеству восприятия: "любая сложная работа мысли от мнесического образа до установления (с помощью внешней реальности) тождества восприятия, есть лишь обходной маневр на пути к исполнению желания, необходимость которого обусловлена опытом" (Id).
Хотя определяемые нами здесь понятия и не встречаются в других текстах Фрейда, сама противоположность между первичными и вторичными процессами, рассмотренная под углом зрения мысли и суждения, остается в теории Фрейда центральной. Она возникает перед нами, например, в противопоставлении предметных и словесных представлений*.
Во Франции Д.Лагаш неоднократно подчеркивал значение фрейдовского противопоставления между тождеством восприятия и тождеством мысли и видел в нем, в частности, средство разграничения навязчивых защитных действий, при которых Я остается во власти тождества восприятия, и механизмов отработки*, вводящих в действие сознание, способное сосредоточивать внимание, устанавливать различия и сопротивляться неприятным совпадениям представлений и аффектов: "..объективирующее (само)отождествление, которое сохраняет тождество любого предмета мысли, должно противостоять синкретическому (само)отождествлению..."(2).
Отметим также, что различие между-этими двумя видами "тождества" несводимо к привычному противопоставлению аффекта и разума или даже "логики аффекта" и логики разума. "Толкование сновидений" фактически призвано показать, вопреки всем "научным" предрассудкам, что сновидение подчиняется законам изначального функционирования логоса.
Вопрос-ответ:
Самые популярные термины
1 | 525 | |
2 | 517 | |
3 | 482 | |
4 | 319 | |
5 | 294 | |
6 | 264 | |
7 | 249 | |
8 | 224 | |
9 | 221 | |
10 | 218 | |
11 | 216 | |
12 | 214 | |
13 | 211 | |
14 | 195 | |
15 | 192 | |
16 | 186 | |
17 | 183 | |
18 | 179 | |
19 | 175 | |
20 | 168 |